El mito de la «solución milagrosa»: comprender el paradigma alopático de la medicina

Extracto del libro «Ama tu cuerpo: tu camino hacia la transformación, la salud y la sanación»

Desde los anuncios que vemos de pastillas y medicamentos hasta los consejos que nos dan la mayoría de los médicos y los ejemplos que observamos en nuestros amigos y familiares, vivimos en un mundo que cree que el dolor debe curarse con soluciones milagrosas: un medicamento, una vitamina, una dieta, ejercicio o cualquier cosa a la que le atribuimos el poder de librarnos del dolor y el malestar. Antes de darnos cuenta, nosotros también nos labramos un camino por la vida, asumiendo inconscientemente que la respuesta a nuestras dolencias viene en forma de solución milagrosa, y que cuando el dolor desaparece, el problema también desaparece. Hacemos esto, en parte, porque nuestra cultura ve el dolor como una distracción molesta que se interpone en el curso normal de nuestras vidas.

Otra forma de entender el dolor es como una señal que transmite información importante sobre nuestro estado de salud. Imagina que te despierta en mitad de la noche una alarma espantosa que suena en algún lugar de tu casa. El ruido es tan ensordecedor que, en cuanto la localizas, la tiras de la pared para silenciarla antes de volver a la cama. Por un lado, tienes la tranquilidad de no tener que soportar ese ruido molesto, pero, por otro, no has hecho nada para localizar qué ha activado la alarma. Puede que siga ardiendo un fuego en algún rincón oculto de tu casa.

Sin embargo, en general, la mayoría de nosotros —tanto médicos como pacientes— no vemos el dolor como un mensajero de información que invita a indagar más a fondo sobre su origen y su propósito; el dolor se considera simplemente algo malo, algo de lo que hay que deshacerse. Este enfoque para tratar el dolor y la enfermedad es conocido por muchos como el paradigma alopático de la medicina, y es la metodología habitual que emplean la mayoría de los médicos estadounidenses. También es la forma en que muchos de nosotros asumimos inconscientemente que funciona la curación. La palabra “alopatía” proviene del griego allos, que significa “otro” o “diferente”, y pathos, que significa “sentimiento” o “sufrimiento”. El interés principal de la alopatía es tratar la enfermedad o el síntoma, no a la persona; se trata de hacer que sientas algo distinto de lo que sientes en ese momento, lo cual, en algunos casos, tiene sentido, pero rara vez es suficiente para una verdadera curación o para mantener una buena salud.

La ciencia de la alopatía se basa en cifras y estadísticas. Se dedican innumerables horas de investigación clínica al estudio de un gran número de personas con síntomas comunes, con el fin de determinar una causa común o una relación entre sus síntomas y lo que posteriormente se clasifica como una afección o enfermedad. La enfermedad recibe un nombre y entra oficialmente a formar parte del canon de la medicina occidental. A continuación, se difunde tanto entre los médicos como entre los pacientes, y empezamos a pensar casi exclusivamente en términos de nombres de enfermedades, sus síntomas y nuestra identificación con esos síntomas y enfermedades. “Hoy tengo un ataque de asma”, decimos, o “los dolores menstruales me dejan incapacitada durante días”.”

Cuando nos identificamos con la enfermedad —normalmente tras recibir un diagnóstico—, nuestra atención suele centrarse en aliviar los síntomas que presenta. Pensamos que, si tratamos los síntomas lo suficientemente bien, la enfermedad desaparecerá. Esta orientación hacia el control de la enfermedad es muy diferente de un compromiso con una salud óptima. En su mayoría, a los médicos se les enseña a conformarse con un cambio en las cifras —un ajuste en los resultados de los análisis— como medida de la mejora de la salud. Si tus síntomas desaparecen, ¡genial! ¡Debes de estar curado! Pero, intuitivamente, sabemos que no es así. Sabemos que nuestras migrañas no se deben a la falta de Fiorinal y que los dolores menstruales no se deben a una carencia de Motrin. Pero en el enfoque convencional de la medicina, la “curación” se define por aquello que haga desaparecer los síntomas.

Si sientes un profundo compromiso con la curación, es importante que comprendas cómo la medicina convencional dominante —y la mayoría de nosotros— asumimos que funciona la curación. No se trata de que la alopatía sea correcta o incorrecta; es simplemente un marco de referencia desde el que la mayoría de los médicos contemporáneos realizan su trabajo. Y es una visión del mundo que se ha arraigado en la cultura estadounidense; se ha convertido, de hecho, en lo “normal”. Por supuesto, la alopatía cuenta con técnicas de gran valor para mejorar la vida humana, pero, como paradigma médico dominante —y para muchos, el único— en Estados Unidos, deja poco margen para un debate sincero sobre las verdaderas causas de la enfermedad y los procesos que favorecen una salud y una curación óptimas.

A lo largo de la historia, los médicos han utilizado innumerables paradigmas y visiones del mundo a la hora de tratar a sus pacientes. En la Edad Media, la mayoría de los médicos creían que el cuerpo estaba regido por cuatro humores, que provocaban enfermedades cuando perdían el equilibrio. Innumerables escuelas de pensamiento y tradiciones han tratado de comprender y tratar las enfermedades humanas utilizando diferentes marcos de referencia. En la Medicina Tradicional China (MTC) —que aún hoy se practica en todo el mundo en forma de acupuntura y remedios a base de hierbas—, los cinco elementos y un complejo sistema de meridianos energéticos sirven de base tanto para el tratamiento como para el diagnóstico. El ayurveda, la homeopatía, la naturopatía, la osteopatía y la quiropráctica: estos paradigmas de salud y sanación tienen profundas raíces en las culturas humanas y pueden ofrecer técnicas sumamente útiles para ayudarte a crear una vida llena de alegría y longevidad. Cada paradigma tiene sus propios puntos fuertes y ninguno por sí solo es suficiente para tratar la salud de cada persona.

Aprender a confiar en la capacidad del cuerpo para curarse es un proceso de sanación en sí mismo, y cuando emprendemos este proceso con compromiso e integridad, lo que obtenemos no es simplemente una mejor salud física, sino una renovada sensación de conexión, paz y satisfacción.